Десегрегация: движение за гражданские права в 1950-1960-е годы XX века 

Хьюстон — один из крупнейших мультинациональных городов в США. Он таким был с начала основания. Но не всегда в мегаполисе было одинаково с правами жителей. До 50-х годов XX века в Хьюстоне, как и в большинстве городов Юга США, придерживались политики расовой сегрегации. Как происходил процесс изменений в этом плане рассмотрим далее на houston-yes.

Разделенные и неравные: появление законов Джима Кроу 

После Гражданской войны и отмены рабства в США довольно остро встала потребность в определении отношений между белыми и афроамериканцами, которые получили долгожданную свободу. По Конституции Соединенных Штатов все граждане имеют равные права, но не все тогдашние граждане соглашались с этим. Поэтому особенно шовинистически настроенные белые, особенно в Южных штатах, начали принимать законы, чтобы исправить статус-кво. В народе эти уточнения называли «Законами Джима Кроу». Название происходит от стереотипного образа чернокожего клоуна, появившегося в Американской культуре в конце XIX века. Понятно, что это название использовалось для расового предубеждения, унижения и высмеивания чернокожих.

По этим законам было установлено несколько принципов. Среди главных — «отдельно, но равно». То есть закон не нарушал Конституционные права всех граждан, любой мог пользоваться всеми услугами, но в разных учреждениях. На практике, заведения для афроамериканцев были значительно хуже. 

Так же Законы Джима Кроу ограничивали избирательные права чернокожих. Предвзятые белые сознательно усложняли процесс регистрации для голосования. Доходило даже до того, что афроамериканцы должны были платить налог на голосование. 

Но наиболее ощутимая сегрегация по этим постановлениям была в общественных местах. Чернокожие могли пользоваться городским транспортом, но только в отведенных местах можно было сесть, и то при условии, что никто из белых не стоит. Школы либо имели отдельные корпуса для белых и черных, либо создавались отдельные, опять куда худшего качества. Рестораны, гостиницы и другие общественные места откровенно неохотно впускали темнокожих посетителей. Были нередки случаи, когда запросто могли и не впустить. Хуже всего в этой ситуации было то, что пожаловаться на такие действия белых было некуда, а если кто-то из обездоленных и пробовал искать справедливости, то наталкивался на стену равнодушия, сознательного непонимания и пренебрежения со стороны белых чиновников. Ярким примером такой дискриминации является произведение Харпер Ли «Убить пересмешника», ставшее знаковым в борьбе против сегрегации.

Против течения: лидеры в борьбе с сегрегацией

Долго с таким положением вещей мириться общество не могло. Законы не только нивелировали демократию в США, но и создавали условия для развития расизма и неравенства, углубляя пропасть между этническими группами населения. Поэтому рано или поздно, но должно было прийти решение этой глобальной расовой дискриминации. В течение десятилетий многие чернокожие американцы боролись с этим проявлением. Поэтому по законам перехода количества в качество своего наибольшего апогея оно достигло в середине XX века.

Среди фигур Америки, которые начали борьбу с сегрегацией были известные лидеры. Одним из первых в защиту и равенство прав темнокожих стал Мартин Лютер Кинг-младший, который всячески призывал к ненасильственному сопротивлению. Самым известным поступком стал Марш на Вашингтон в 1963 году, где он и произнес свою самую известную речь I Have a Dream.    

Следующей знаковой фигурой в расовой борьбе в Америке стала Роза Паркс, которая известна как Мать Движения за гражданские права. В 1955 году темнокожая женщина отказалась уступить место белому мужчине. Это событие стало началом бойкота проезда в автобусах. Этот протест длился более года и стал первым массовым сопротивлением в борьбе с сегрегацией. 

Не все афроамериканцы соглашались только с ненасильственными протестами. Радикальный лидер организации «Нация ислама» Малкольм Икс призывал к защите своих прав темнокожих любыми способами.

Хьюстон как город с большим количеством темнокожих жителей не стоял в стороне от этого процесса. Одновременно со всеми штатами здесь начали борьбу за равенство прав. Среди самых известных и знаковых фигур была Барбара Джордан, которая стала первой афроамериканкой, избранной в Сенат Техаса, и первая женщина, избранная от Техаса в Конгресс США. Политик активно отстаивала права и справедливость для меньшинств. Ее деятельность выходила за пределы Хьюстона, став общенациональной.

Еще одним заметным деятелем в борьбе с сегрегацией стал хьюстонский адвокат и активист Джеймс Набритт-младший. Он работал с делами, связанными с нарушениями прав темнокожих. Один из первых поднял вопрос в деле десегрегации школ и общественных мест Хьюстона. 

С начала 50-х и до середины 60-х протесты набирали глобальные масштабы, и все больше людей присоединялись к этим событиям. Количество лидеров росло. Среди знаковых следует упомянуть Джека Йейтса, который помогал афроамериканцам создавать церкви и школы, Джона Биггерса — художника, который искусством боролся с сегрегацией, и еще ряд мужественных людей, не побоявшихся идти вразрез с общепринятым мнением и превосходством национальных шовинистов. 

За лидерами тянулись простые жители, которые переставали бояться и молча терпеть. В частности, первыми активистами становилась молодежь. Самым известным массовым мероприятием стал сидячий протест студентов Техасского южного университета, который был проведен в ресторане Weingarten’s. Это привлекло внимание общественности и СМИ.

Последствия сопротивления

Массовые протесты и общественное давление заставили власти отреагировать на них. Таким образом в 1954 году Верховным судом США было признано сегрегацию неконституционной. Школы стали равными, неразделенными и доступными для всех. В Хьюстоне этот процесс происходил медленно из-за сильного сопротивления. Только в 1960-х годах школы города постепенно открыли двери для учеников разных рас. Но еще долго дискриминация в общественных местах была довольно распространенным и привычным явлением. Однако начало было заложено.

В 1964 году был провозглашен Акт о гражданских правах, по которому была официально запрещена дискриминация по расовому, религиозному или национальному признаку во многих сферах жизни. В следующем году отменили дискриминационные избирательные ограничения для афроамериканцев. Теперь темнокожие представители могли не только голосовать, но и баллотироваться на любые должности. 

В конце 60-х власти США приняли Закон о справедливом жилье. По этому постановлению была запрещена дискриминация в сфере недвижимости. Так называемые «красные линии» (redlining) в разграничении жилья по расовой принадлежности были полностью отменены.

Важной особенностью процесса десегрегации в Хьюстоне было то, что местные бизнесмены старались избежать насилия и беспорядков, характерных для других южных городов. После 1963 года большинство ресторанов, кинотеатров и отелей добровольно согласились отменить расовую сегрегацию. Таким образом Хьюстон десегрегацию прошел гораздо спокойнее и «мягче» в отличие от других южных городов.

Современные вызовы

Благодаря сплоченности вокруг десегрегации и ряду принятых законов расовая дискриминация была запрещена, но не уничтожена коренным образом. Ее последствия, к сожалению, остаются в социальном неравенстве, доступе к образованию, трудоустройстве и правосудии. Расовое неравенство, дискриминация и системный расизм остаются актуальными проблемами не только для Хьюстона, но и США и всего мира в целом.

Хотя прогресс очевиден: афроамериканское сообщество получило больше прав и возможностей, город стал привлекательным для инвесторов и туристов, но борьба за расовое равенство продолжается до сих пор.